一个筑基期密探的消失_第二十章 极西禁区 首页

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   第二十章 极西禁区 (第2/2页)

理性的判断力。

    ??柳哀举出一个最明显的证据,那就是他们肆无忌惮对禁区进行毁灭性的打击,导致极西禁区几乎寸草不生、生机尽失,实在是太过愚蠢了。

    ??「现在的政府,一定没办法理解当时的政府,为何要那样攻击禁区,结果那么大一片的土地,无法好好利用,直接浪费掉了。」她惋惜地说。

    ??璇朝安灵机一动,「《族流》里头会不会有类似的情节?」

    ??这次换柳哀不认同璇朝安的想法,「师父,《族流》是漫画,那只是虚构的故事,不能认真看待的。」

    ??「不,我记得东大陆的史书有记载,以前有个朝代的皇帝施行恶政,不准百姓谈论国事,但是,百姓仍然想出了妙招,把国事隐藏在诗歌、顺口溜传承给后世。《族流》最早的作者是楚月笙她祖父,或许她祖父听过禁区内的歷史,偷偷画进漫画中也说不定。」

    ??璇朝安想要叫柳哀把《族流》拿出来,可下一秒便犹豫了。他问柳哀,「图书馆能够看漫画吗?」

    ??其他在图书馆的人,没有一个是在看漫画书,他怕他看《族流》,会被人在心中鄙视。

    ??「师父,放心吧,《族流》曾经数十次被评选为年度最佳文化读物,《族流》这套漫画,早就超越一般漫画的范畴了,你可以大大方方地看。」

    ??璇朝安花了一个小时阅读,发现在第两千两百一十四回,漫画中首次提到一个名叫「西喃」的城镇,而随着剧情推进,这个城镇的设定也愈来愈具体。

    ??他感到讶异,西喃的故事和柳哀对禁区住民的推测,有不少部分都相同。

    ??他怀疑地问柳哀,「你读过《族流》了吗?」

    ??柳哀摇头。

    ??璇朝安上网查询,知道了西喃这段剧情的作者,是楚月笙的祖父──楚士劳。第两千两百一十四回,正值楚士劳的创作末期。

    ??西大陆许多的知名人物,往往会被邀请至各地演讲。

    ??他想了解楚士劳是怎样的人,便搜寻楚士劳的影片。影片数量并不多,楚士劳很少出席在公眾场合,而他在影片中也显得静默少言,整个人如同潜藏于深海中的冰山一样。

    ??楚士劳与他的孙女差太多了。楚月笙这个人的形象,简单来说,不是明星却胜似明星,她一举手一投足都是旁人眼中的焦点,可是,楚士劳若非身为《族流》作者,恐怕没有人会注意到他。

    ??他闭起双眼,试着想像楚士劳是抱着什么样心情,把西喃画于纸上。

    ??楚士劳是个喜欢研究歷史的人吗?是不是很讨厌不公不义之事呢?所以他才鼓起勇气,在创作生涯的最后,冒险把禁区的内容改编成西喃?

    ??柳哀也看完了西喃的剧情,她除了对楚士劳及《族流》感到嘖嘖称奇之外,也对自己的调查与推测感到自豪。

    ??忽然,璇朝安想到了楚月笙那位可疑的师父,便把僧人偷听谈话的事情告诉柳哀。

    ??柳哀吓了一大跳,激动道:「看吧,我就知道他是妖僧!」

    ??「不对,他不是修士,他确实是凡人,但我大概知道他身上有什么秘密了。」

    ??柳哀恍然大悟地发出「啊」的一声,她也想到答案了。

    ??神秘僧人是凡人,不过他却是某妖族与人结合而生的后代,所以,儘管他不是修士,没有修为和灵力,可他继承了妖族与生俱来的特殊天赋,才能突破柳哀设下的隔音结界。

    ??难怪僧人要把全身都盖住,因为他不想让人看见他身上的妖族特徵。

    ??妖族和海族一样是个统称,代表着所有的妖魔、妖兽种族。

    ??师徒俩没有浪费时间,去猜测僧人身上是何种妖族血统,而是在想僧人身为人与妖的混种后代,他跟极西禁区是否有关联?有没有可能是禁区内住民的后代?

    ??璇朝安很快就否定自己荒诞的猜想,「人跟妖结合又不是禁区内才有,现在随着观念开放,人和妖成家的情况已经不算奇怪了。」

    ??柳哀反驳,「楚月笙的祖父显然知道极西禁区的事,而那个僧人又是半妖半人,这会是巧合?楚月笙可能也有问题。」

    ??「可是,你自己也提到,海中的海族不晓得禁区内发生过的迫害,这就代表极西禁区跟海陆大战并无关联,我们没有必要调查。」

    ??「师父,你可别忘了,楚月笙到时候可是要和我们一起入海,谁知道她到底有何居心,会不会想在船上害我们?去查查楚月笙和她师父跟禁区有没有关联,总是有益无害。」

    ??璇朝安见柳哀如此坚持,遂点头同意,「柳哀,我就相信你的判断,希望我们前往禁区,不会空手而归。」

    ??柳哀没想到能顺利说服师父,她想,这次去禁区,一定要找出关键线索,把楚月笙的假面具给撕下来。

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