第四百四十七章 金刚经（1） (第2/2页)

去看咳嗽这人是谁。

    ??没想到一转头，却见一个七八岁的小光头和尚，冲着徐易扬颂了一声佛号又稚嫩着声气儿说道：“我师叔说你已经破解了这局残棋，请你移驾禅室叙话……”

    ??“我已破解了棋局？”徐易扬忍不住转头去看石桌上的棋盘，棋盘上，自己刚刚落下的一只棋子却不是自己先前相好的那一步棋路，甚至看起来像是走了一步废棋，甚至使得自己中门大开，让黑方棋子可以有机可乘迅速进入攻势，让自己立刻损失一个“炮”。

    ??残局之棋，讲究的便是锱铢必较，计算每一颗棋子的得失，此“炮”一丢，徐易扬的红方顿时实力大减，局势也更加凶险起来。

    ??只是细看之下，这一步棋虽然眼下丢了一个“炮”，但下一步却可以使得自己的一个“兵”可以无忧无虑的过河。

    ??所谓过河卒子当车用，却又使得自己虽然中门大开，却有了可以瞬间反击的力量，如此一来，自己反而有可能占据一丝儿先机。

    ??只是十来步之后的形势，徐易扬再也无法推测得出来，这“梅花三弄”的残局最后结果，应该依旧是无法预知。

    ??但那小和尚却说自己已经破解了这局残棋，徐易扬当然也就再不去管真正的结果会是怎样。

    ??说是到禅室叙话，小和尚却带着徐易扬先到了客房。

    ??——客房里面，苏珊跟叶忆欢、老和尚都在，三个人正喝着茶聊着天。

    ??见徐易扬进来，苏珊跟叶忆欢都站了起来，尤其是叶忆欢，还有点儿紧张的问道：“怎么样？”

    ??苏珊却是淡淡一笑：“他能到这里，应该就已经是破解了那个残局……”

    ??老和尚却是笑看着徐易扬：“见到了？”

    ??徐易杨点头：“见到了……”

    ??“怎么说？”

    ??徐易扬微微皱眉：“让我多看看佛门的《金刚经》，只是……”

    ??老和尚也愣了一下：“也是让你多看《金刚经》？”

    ??随即老和尚转头跟那个七八岁的小和尚说道：“去我的禅室把《金刚经》拿过来……”

    ??小和尚打了个躬，边转身去拿《金刚经》。

    ??徐易扬忍不住问道：“这《金刚经》……”

    ??苏珊嗔道：“让你多看看你就多看看罢，或者，线索就在《金刚经》里面呢。”

    ??叶忆欢也点头：“都说元光禅师有求必应，可眼下这个形势……”

    ??道门的人和地巫教的人都已经来过，当然也是来找元光禅师询问晓月水阁之事，只是元光禅师在大树底下摆了一个残局，破残局者便可见到元光禅师，到目前为止，仅仅只有两三个人破解了残局见到了元光禅师。

    ??元光禅师的确是有求必应，但回答来人的问题，却都是大同小异——去看《金刚经》！

    ??徐易扬见到元光禅师，自然也是毫不列外。

    ??只是这《金刚经》原本也是佛祖与诸天坐下谈论佛理导人向善的记录，不仅晦涩拗口，其中佛理更是深奥难懂，所以每个人能看到的都有不同的理解和醒悟。

    ??——各人的悟性不同罢了。

    ??所以，就算是老和尚跟苏珊是叔伯辈的长辈，也可以看在苏珊的份上帮助徐易扬，但这事儿，老和尚能帮得上的却是实在不多。

    ??毕竟看这《金刚经》不是讨论佛理，各人的悟性更是不一样。

    ??正说着，那小和尚捧着《金刚经》回来，徐易扬赶紧接了，随即放到桌子上。

    ??《金刚经》乃是佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，由于篇幅适中所以得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。

    ??此经主张世上一切事物空幻不实，“实相者则是非相”，认为应“离一切诸相”而“无所住”，即对于现实世界不应执著或留恋，卷末四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，被称为一经之精髓。

    ??只不过整个《金刚经》虽然译本虽多，但却只有一卷，老和尚拿出来的是南朝陈真谛译版的《金刚般若波罗蜜经》。

    ??徐易扬很快看了一遍这本《金刚经》全文，除了那四句偈文对徐易扬有些影响之外，其它的徐易扬真是没看出来有什么晓月水阁的线索。

    ??但这事儿，老和尚是真的帮不上什么忙，也就只好让小和尚准备了斋饭茶点，然后让徐易扬跟苏珊、叶忆欢三个人自己在这儿研究。