第338章 人皇降世九黎部落

    “大兄请放心。”

    “此事吾已安排妥当。”

    “只待时机成熟，便让广成子下山，寻天命人皇，辅佐其顺利归位。”

    关乎阐教道统传教之事，元始天尊自是早有准备。

    他可是打算借着广成子担任人皇之师的便利，让阐教弟子大肆在人族之中传教，占据更多份量的教化气运。

    通天教主接着开口道：“四帝之事，吾已交托多宝、金灵他们，定不会出现差错。”

    他同样颇为重视此事，直接命多宝、金灵、无当、龟灵四大截教亲传弟子担任四帝之师。

    确保四帝在位之时，截教能够最大限度地传扬道统。

    太清老子闻言，捋须颔首：“如此甚好。”

    他不在意元始天尊和通天教主如何借助此事，大肆传扬道统，谋划教化气运。

    三皇五帝归位，人族气运大涨，他这位人教教主自然可以坐享其成。

    故而，太清老子对于三皇五帝之事，始终都是一副超然物外的姿态。

    他只在乎人族三皇五帝有没有顺利归位。

    至于三皇五帝亦或是三皇五帝之师是何人，他根本不在意。

    无为之道，并非毫无作为，乃是顺势而为，无为而无不为。

    …………

    金乌西坠，玉兔东升。

    自帝魁登上人族共主之位，人族逐渐进入平稳发展阶段。

    帝魁虽无其父神农的雄才伟略，却是一个合格的守成之君。

    在他的治理下，人族底蕴愈发深厚，与龙、凤等族保持着友好的关系。

    帝魁成就大罗金仙后，卸下人族共主之位，传位于其子帝承。

    而他也终于知晓，人族三祖为何会同意其父神农，将人族共主之位传于自己。

    正是因为神农答应人族三祖，留下一道三尸化身坐镇人族祖地，以防外族窥视。

    不久之后，帝魁跟随父亲的脚步，归于人族祖地，成为人族底蕴之一，不再理会人族之事。

    至此，人族从“公天下”步入“家天下”时代。

    神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。

    人族共主之位在神农氏后裔中不断传承。

    因为地皇神农的功绩，一众人族部落依旧尊奉神农氏后裔为人族共主。

    但神农氏后裔对于一众人族部落的影响却是早已不复先祖之时。

    空有其名，而无其实。

    此外，以黎贪（蚩尤）为首的九黎部落，开始整合巫人一脉，雄踞一方，对于人族共主之位虎视眈眈。

    与此同时。

    广成子奉元始天尊之命下山，来到一处名为有熊的人族部落。

    有熊部落首领名为少典，其妻附宝已经怀胎二十四月。

    昔年，附宝在祁野郊外祭祀天地，忽见一道巨大的电光，如赤龙般缠绕着北斗七星的天枢星。

    金光倾泻而下，照得整个原野如同白昼，附宝感而有孕。

    从那以后，有熊部落上空便有一缕若有若无的金色云气盘旋不散。

    而今日便是附宝临盆之际。

    一道金色的光柱，从有熊部落冲天而起，直破云霄。

    紫气东来三千万里，弥漫整个有熊部落。

    金色光